塩見 鮮一郎公式 掲示板
過去ログ3864
2021/4/4 1:58
▼世話係読書②若き松坂の町医は、源氏物語にいれあげる。
こんなにすばらしいものがあるか。
ここには「もののあわれ」がある。
「からごころ」（漢心）は、宣長の排斥する考えだが、
源氏にある漢文化は見ない。もののあわれだけを見る。
確かに、ベートーベン以降の作曲家がやる気がなくなるように、
源氏以降の作家は、もう書かなくていいというところだ。
大陸文化の影響下にある思考を全面拒否して、
本居は漢字伝来以前の日本の文化をさぐろうとする。
そんなことができるのか。
わたしたちが、欧米文化の影響を受ける前の日本を知るよりも、
はるかに困難だ。
（あしたにつづく）
▼世話係読書②松坂の町医は、源氏物語にいれあげる。
こんなにすばらしいものがあめか。
ここには「もののあわれ」がある。
「からごころ」（漢心）は、宣長の排斥する考えだが、
源氏は例外のようだ。
確かに、ベートーベン以降の作曲家がやる気がなくなるように、
源氏以降の作家は、もう書かなくていいというところだ。
大陸文化の影響下にある思考を全面拒否して、
本居は漢字伝来以前の日本の文化をさぐろうとする。
そんなことができるのか。
わたしたちが、欧米文化の影響を受ける前の日本を知るよりも、
はるかに困難だ。
▼世話係読書①むかし難解だった本の再読をつづけている。
いまさら勉強しても、残余の時間になにかあるか、
というなかれ。
今回は小林秀雄『本居頼長』
最初は40歳のすこし前。
それから40年以上。
その間、源氏は原文ですべて読んだ。
本居の『古事記伝』も注釈付きの原文で読んだ。
かなり、すっきりした気分で、小林を新潮文庫で読んだ。
雑誌連載11年におよぶ、長尺な仕事で、あれ、
ライフワークと見なされている。
▼世話係読書①むかし難解だった本の再読をつづけている。
いまさら勉強しても、残余の時間になにかあるか、
というなかれ。
今回は小林秀雄『本居頼長』
最初は40歳のすこし前。
それから40年以上。
その間、源氏は原文ですべて読んだ。
本居の『古事記伝』も注釈付きの原文で読んだ。
かなり、すっきりした気分で、新潮文庫で読んだ。
雑誌連載11年におよぶ、長尺な仕事で、あれ、
ライフワークと見なされている。
▼ヒロキ無策の末ワシントン行って、米国ワクチん土産にして、解散総選挙ですか。
なんにも視てない、なんにも感じない人々。
▼世話係方向音痴＆うろんもういいか、といわない。
面倒だ、もうどうにでもなれ、といわない。
政府野郎も、オリパラ関係者も、みんな、あらぬほうを見てる。
都市間の主催だった祭典が
国威発揚、大企業の利得の対象だ。
関係者だれもが、目をぎらつかせ、涎を垂れて
うまい汁をすすっている。
みにくい姿だ。