世話人
さすが
いいですね。
おもしろかったのですね。
よく手に入れましたね。
わたしは滝川さんと久保田さんは、
叱られるかも知れませんが、
ごく近い世界で息していらっしゃるように
思っています。
滝川
『最後の夜が終わったら』
『最後の夜が終わったら』著・久保田雅美
とんでもない傑作に出会えました。
読み終えても、一瞬一瞬が映画の光の帯となり、脳裏に流れてきます。
心地よい感情の波に酔えました。
現代のチャールズ・ブコウスキーのような無頼な作家の物語。
塩見先生のご縁に感謝です。
世話人
兵庫県
辛いよね。
批判を認めないのは、トみたいですから。
モダン神戸に不似合いです。
タワマン禁止の市長は、よく知らないけど、
タワマン禁止の一点で支持します。
どうでもいいことを書きました。
反省しています。
世話人
Ｎの話
1962年（昭和37年）、受信料は「ラ・テ両用」と「ラジオのみ」の2種に分けられた。
1967年（昭和42年）7月28日にラジオ受信料の廃止
世話人
自壊ですか
世界はかつてなく綿密な糸でむすばれています。
だれかの意志でどうにもなりません。
こけましたね、滑稽ですよ。
あなたがいちばんおそれているカード。
屈辱。
もう、同じ手は使えません。
ジ・エンドです。
世話人
英霊の家
というのもありました。
格子に窓ガラスをはめた玄関。
その上側に貼ってありました。
ならべてＮのワッペンみたいなの。
ラジオの聴取料ですか。
うちでは、英霊のほうは、
母が貼るのを拒否していました。
窮しても国家の世話にならない。
立派な精神だと思います。
長野のせんせ
「誉れの子」と戦争
という本を思い出しました。2019年7月刊中央公論社斉藤利彦著
帯に戦争は子どもたちに どんな運命を強いるのか？
国は利用できるものは何でも利用した典型。
サブタイトルは愛国プロパガンダと子どもたち
「誉れの子」「靖国の遺児」と呼ばれた、戦没者の子どもたち。国家に翻弄され利用された実像をあきらかにした。
世話人
春の夜半
あれほど富士と桜の好きだった男は、
いまやどうでもよくなった。
これが見納めかと、毎年見てきたが、
ことし、男は雨戸をしめたまま開けようとしなかった。
戦争孤児は意固地だった。
父を靖国にささげ、母は戦争未亡人となり、今でいう
シングルマザーになった。
洋品店に勤めた母の帰りを軍靴工場の宿直室で待った。
壁に時計があった。
世話人
お笑い
子のいない家庭では、笑い声が聞かれません。
ロボットと人とちがうのは、笑いの有無でしょう。
もういまでは、笑うロボットを作るのは簡単でしょう。
でも、どうですか。
おかしくもないのに笑う人はいっぱいいます。
一方、笑わない人もふえています。
おもしろくないの一言では気がすまない。
クソ面白くもねえ。と糞を頭につけました。
くすっと笑ったのは、少女だけでした。
