世話人
❄ですね
防衛費あげるのカンタンですが、
鉄砲をかつぐのは兵士です。
少子化です。
徴兵という言葉をつかわずに、
義勇兵という言葉をつかわずに、
どうしますか。
「外人部隊」てすか。
お仲間は、外国人が嫌いのようですが。
世話人
部品を
取り替えられるのが
近代唯一の特典です。
たとえ相手が金儲け主義だろうと、
二分金を包んでくれてやります。
お大事に。
ヒロキ
米寿
おめでとうございます。
浮き世は、今もって憂き世ですが、寝て起きて啜って、読む日々ですね。
灯る蝋燭と共に。
来週から、眼を入れ替えます。
歯も治してます。
畑は暑いので、一度、6月で止めるつもりです。
絵は、細々と···。
世話人
コトニ社
社主は後藤享真さん。
コトニとゴトウ。似ている。
なのかと、勘繰り、
調べていると、社主が生まれたのか、育てられた土地なのか、
そこが琴似（琴以）と言うらしい。アイヌ語で窪地という意味とか。
世話人
ご報告
静かに無事に、
なにもしないで米寿の日を終えました。
うまく衰えているつもりです。
激励、感謝です。
世話人
芳紀17さん
過褒な祝言をいただきました。
貴嬢と、何十年と途絶えていた会話がこうしてできているのも
おもしろいです。
日本語で言う「なにかのご縁」か。
東京で出会ったのは、新宿厚生年金会館のちいさいほうのロビーだったように
いまでは思っています。
でかい建物も今世紀に消えました。
だれかれの出版記念会で、あそこの小ホールをよく使っていました。
1960、70年代は左翼や全共闘やライブや演劇、8時だよの収録などに使われていた。
可能性の火は消されました。
世話人
コトニ社（コトニ社ブログより）
コトニ社は、〈あそぶ〉〈まねぶ〉〈むすぶ〉の3つのフィロソフィーを大切にしています。これは、コトニ社の出版活動の基準となっており、この行動原理を通じて、読者・書店員・著者の方々と喜びを分かちあい「小さいながらも期待される出版社」をめざしてチャレンジします。
〈ゆっくり、急げ〉を、社是として掲げています。これは、現代につながる小型本「オクタヴォ」を、1501年に世界ではじめて刊行したヴェネチアの出版社「アルド出版」の社是（Festina lente）にならっています。（たぶん後藤さん筆）
わかけん
フラジャイル
米寿、めでたきかな。
ノモンハンでのお父様の戦死からも、そのくらいの年月が流れましたか。大正、昭和、平成、令和。う〜む、歴史ですね。
大正といえば、コトニ社というひとり出版社を立ち上げた後藤くんが、『大正天皇』という本を出すそうです。がんばってますね。
ハン・ガン。彼女の翻訳を多数手掛けている斎藤真理子が書いてます。いまだに韓国は詩が熱狂的に読まれている。文芸が盛んです。だからTMマザーも逮捕されるのかな。ちゃんと機能している。アメリカもそういう動きが出て来た。狂い病んだことばを修正しようともがいている。この孤立した島国はどうなのか。よみがえれ、文芸。ことば。
ということで、こんど詩集を出そうかと思います。
世話人
読書
ハン・ガン『すべての、白いものたちの』（河出文庫、2023）を読む。
2024年ノーベル賞。
2ヶ月しか生きなかった姉のことを、妹（作者）が書いた。姉が生きていたら、妹の自分は生まれなかったのではないか。それでも、姉を生かしたい。
原書再刊から「作者の言葉」が、「あとがき」のように付け加えられた。
それで、「叙情の硬質な叙景」の意味がはっきりする。
ソウルとワルシャワ。ノーベル文学賞の選考委員の心をくすぐる。
「白」は韓国では喪服を意味している。死の詩とすぐに察した。「しなないで」と姉に語りつづける母の悲哀もかさねて語られる。秀逸な一編です。
