塩見 鮮一郎公式WEB 掲示板
過去ログ2088
2013/5/27 2:35
▼世話係いろいろいろいろ。
酔眼朦朧。
いいですね。
あとがきで、母の葬送のことを書いた。
いってみれば、焼き場のことだ。
それがいやなら、火葬場のことだ。
書かずに死ぬつもりだったが、
なぜかわたしは、だらだらと生きている。
それがよくわからないが、
私的な母の死は一回かぎりだ。
それは書くべきなのだ。
自分自身の
非社会的なことは書かないようにするのが
礼儀なよ鵜七はプレッシャーが
いまの社会にあるが、
それは絶対に
仕掛けられた罠だ。
みんなが、国家的なことではなくて、
私的なことを、牛のよだれのごとく、
延々と
書けばよいのだ。
国語でいわれたことは、
すべて捨てて、
新鮮な
空気を吸いましょう。
5/27 2:35
▼世話係推敲はおのれの顔を鏡に写して
ああでもないこうでもないと
やっているわけだ。
ふっと、今宵は飽きましたね。
物書きやめて、
ほかのことをやる。
第二の人生は
もっと効果がはっきりとする
仕事をする。
5/27 2:00
▼世話係咲さんへ舞台も具象、
小説も具象の世界です。
もちろん、幽玄のお能も。
5/27 0:32
▼世話係12-2「おれのせいではなくて、自業自得だろ。辰のやつ、あわてやがって、新年のあいさつもしねえで、『あっ、これは、先生。どうか旦那さまにゃ、ないしょにしてくだされ』と手をあわせて、おれをおがんでいやがるのさ」
「よほど、おどろいたと見えますな」
「おれがな、『ここからのぞいてたか』ときくと、『はい』と、うなずく。おれもしゃがんでのぞいてみたが、よくは見えねえ。『なんだ、なにもみえねえでねえか。ここはだれのうちか』ときくと、辰のやつ、『あのう。お袖のうちで』という。『そうか、ここがお袖のうちか。それはちょうどよかった。見舞ってやろう』というしだいだ」
「お袖さん、びっくりしましたろう」
と、お多可がいった。
「ふるびた長屋だ。障子戸の桟もささくれだっていて、指にとげでも刺しそうだ。手をかけると辰のやつがあわてて、『あっ、いまはまずいや』という。『なんでだ』ときくと、『お取りこみちゅうだ』とぬかしやがる。『なに、かまうものか』といってあけると」
と、そこで言葉をきって、お多可をじらした。
「男がいましたか」
「ああ」
「まさか直助ではありますまい。あのときゃ、直助はうちの見世におりましたな」
「あんまがいた」
「あんま」
「茶のもめんの小格子(こごうし)を着たあんまがおった。襦袢(じゅばん)をはおったお袖がふとんにうつぶせになり、あんまは腰のあたりをもんでいたわ。年はよくはわからねえが、きたねえ野郎だった。いつも寺町を流してるあんまだ。あたまはつるりで、やせてひょろり」
「じゃ、おまえさんにそっくりではねえか」
くすりと笑った。
「こやつ、なにをいう。やつはなんといったかな、あんまといゃあ宅悦(たくえつ)ときまってたか。ま、名などどうでもよい。辰にきくと、朝な夕ないりびたって、お袖の世話をやいてやがるそうだ」
「捨てる神ありゃ、ひろう神ありですね。それで、お袖はどうでした」
「伊予のことを気にしておった」
「へえ、それは殊勝な」
「お袖のやつ、腹ばいになったまま、『先生、このところ伊予の声がしねえが、まさかくたばったのではねえだろうな』とぬかしやがる。お袖の長屋は、仏具屋の土蔵のまうらになる。それで、伊予のわめく声が筒ぬけになっていた。『このところ、しんとしてて、かえって気持ちがわりいや』
5/27 0:16
▼咲はいないから「無」と書く……。はい。
5/26 23:31
▼水前確かに円高だと外にも内にも「てえへんだ、てえへんだ」と騒ぎますばってん、円安になると無口になるとです。
5/26 17:56