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過去ログ26
2011/11/8 21:43
▼age2chで話題のやつです(*´ω`)ω ttp://gffz.biz/top.html
2011/11/8(火)21:43
▼Sirius Re:Sirius さん
> ＞賛美歌と聖歌の違いは
> ☆讃美歌…教会の会衆によって賛美される、世の民衆への証し的な性格を持つもの、特にプロテスタントを中心として西方教会で用いられる宗教歌を指す。
> ☆聖歌…古代・中世から続く宗教歌、東方教会（正教会・東方諸教会）の奉神礼に用いられる歌、カトリック教会・聖公会等の典礼歌、（以上に挙げた狭義の）讃美歌が含まれる。
> ＞ゴスペルと福音
> 同じです。
> 調べてみました。
> 賛美歌320番 主よ、みもとに 近づかん
> www.youtube.com/watch?v=bZNaoVVU5u0&feature=related
> 賛美歌320番
> (Nearer, My God, to Thee)
> 主よ、みもとに 近づかん
> 登る道は 十字架に
> ありとも など 悲しむべき
> 主よ、みもとに 近づかん
> さすらう間に 日は暮れ
> 石の上の 仮寝の
> 夢にもなお 天(あめ)を望み
> 主よ、みもとに 近づかん
> 主の使いは み空に
> 通う梯(はし)の 上より
> 招きぬれば いざ登りて
> 主よ、みもとに 近づかん
> 目覚めて後(のち) 枕の
> 石を立てて 恵みを
> いよよ切に 称えつつぞ
> 主よ、みもとに 近づかん
> うつし世をば 離れて
> 天駆(あまが)ける日 来たらば
> いよよ近く みもとに行き
> 主の御顔を 仰ぎ見ん
> ☆
☆1982/09/19☆
2011/9/19(月)3:20
▼Sirius Re:Sirius さん
＞賛美歌と聖歌の違いは
☆讃美歌…教会の会衆によって賛美される、世の民衆への証し的な性格を持つもの、特にプロテスタントを中心として西方教会で用いられる宗教歌を指す。
☆聖歌…古代・中世から続く宗教歌、東方教会（正教会・東方諸教会）の奉神礼に用いられる歌、カトリック教会・聖公会等の典礼歌、（以上に挙げた狭義の）讃美歌が含まれる。
＞ゴスペルと福音
同じです。
調べてみました。
賛美歌320番 主よ、みもとに 近づかん
www.youtube.com/watch?v=bZNaoVVU5u0&feature=related
賛美歌320番
(Nearer, My God, to Thee)
主よ、みもとに 近づかん
登る道は 十字架に
ありとも など 悲しむべき
主よ、みもとに 近づかん
さすらう間に 日は暮れ
石の上の 仮寝の
夢にもなお 天(あめ)を望み
主よ、みもとに 近づかん
主の使いは み空に
通う梯(はし)の 上より
招きぬれば いざ登りて
主よ、みもとに 近づかん
目覚めて後(のち) 枕の
石を立てて 恵みを
いよよ切に 称えつつぞ
主よ、みもとに 近づかん
うつし世をば 離れて
天駆(あまが)ける日 来たらば
いよよ近く みもとに行き
主の御顔を 仰ぎ見ん
☆
2011/9/19(月)3:12
▼Sirius 男性
＞賛美歌と聖歌の違いは
☆讃美歌…教会の会衆によって賛美される、世の民衆への証し的な性格を持つもの、特にプロテスタントを中心として西方教会で用いられる宗教歌を指す。
☆聖歌…古代・中世から続く宗教歌、東方教会（正教会・東方諸教会）の奉神礼に用いられる歌、カトリック教会・聖公会等の典礼歌、（以上に挙げた狭義の）讃美歌が含まれる。
賛美歌320番 主よ、みもとに 近づかん
賛美歌320番
(Nearer, My God, to Thee)
主よ、みもとに 近づかん
登る道は 十字架に
ありとも など 悲しむべき
主よ、みもとに 近づかん
さすらう間に 日は暮れ
石の上の 仮寝の
夢にもなお 天(あめ)を望み
主よ、みもとに 近づかん
主の使いは み空に
通う梯(はし)の 上より
招きぬれば いざ登りて
主よ、みもとに 近づかん
目覚めて後(のち) 枕の
石を立てて 恵みを
いよよ切に 称えつつぞ
主よ、みもとに 近づかん
うつし世をば 離れて
天駆(あまが)ける日 来たらば
いよよ近く みもとに行き
主の御顔を 仰ぎ見ん
☆
2011/9/19(月)3:09
▼Sirius男性
創世記22章1-24節から「試練に会わせられる神」新聖歌301とは？
2011/9/17(土)17:09
▼無名さん「愛されたいなら、まずはこっちが相手を愛せ？
それは違うよ。」
このことを、なんとかして、今の日本で、叫び続けていきたいです。
そんな常識にとらわれきったことを言ってるやつなんて、話にならない。
「今の時代を何にたとえたらよいか。広場に座って、ほかの者にこう呼びかけている子供たちに似ている。『笛を吹いたのに、踊ってくれなかった。葬式の歌をうたったのに、悲しんでくれなかった。』ヨハネが来て、食べも飲みもしないでいると、『あれは悪霊に取りつかれている』と言い、人の子が来て、飲み食いすると、『見ろ、大食漢で大酒飲みだ。徴税人や罪人の仲間だ』と言う。しかし、知恵の正しさは、その働きによって証明される。
マタイによる福音書１１章１６〜１９」
2011/3/24(木)13:09
▼Rita Augusta女性
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2010/9/3(金)7:05
▼無名さん私、聖書について、質問があります。
新約聖書のイエスの言葉で、「よこしまな時代の者たちは、しきりにしるしを欲しがるものだ。」というものがありますよね。
キリスト教徒に、ここで言っている、しるしの意味は何なのかをたずねると、決まって、キリストの起こした、病気の癒しや海上歩行などの、様々な奇跡のことだという答えが返ってきますが、実際は、そんな狭い意味ではなくて、具体的な形がないと信じないこと全てを、しるしを欲しがるっていうのだと思うのですが、どうでしょうか？
結果を見ない限り、絶対信じないことを、全部しるしを欲しがってるっていうのだと思います。
みんなから認められていない人間が、何を言ったって説得力ないとか言っている人がいますが、そういう考え方こそが、しるしを欲しがってることの例だと思いますが、どうでしょう？
イエスキリストは、誰からも相手にされなくたって、正しいことをやりなさいって言いたかったのだと思います。
2010/8/16(月)14:29
▼無名さん21791
2010/6/22(火)10:45
▼幸太郎18990
2010/6/11(金)13:37